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第1373章 番外 历练（五）[2/3页]

　　年也都会举行家属活动，以让其家人与有荣焉，鼓励社会上更多的有志青年选择招贤考，出仕为官。

　　效果还行吧。

　　老人家就羡慕不已，注视着赵鸣鸣道：“我家几个儿子读书都不行，也不知将来他们娶亲后生的孩子如何，若能有一人也能像女郎一样考中县衙，我们家便算改换门庭了。”

　　赵鸣鸣笑道：“哪有这么夸张，不过县衙一小吏而已，等您有了孙子孙女，让他们认真读书，只要你们肯供，我想县考和郡考还是很容易过的。”

　　县考和郡考在赵鸣鸣看来是真的不难，四书五经粗略懂一些，算术和格物也都是考一些初级的学识，剩下便是策论和一些公文的书写、总结考核，很简单的。

　　此时的赵鸣鸣还没察觉到她和一般学子的巨大差距，对她来说不难的部分恰恰是他们最难得分的项目，而对她来说有些头疼的诗赋文章和四书五经的破题论写，反而是县考和郡考中优秀学子最擅长的部分。书包网

　　赵鸣鸣请老人家吃了个饭，又亲自将人送到居善堂，看到他入住后才离去。

　　居善堂也是朝廷所建，基本上每个县都有。

　　性质和廉租房差不多，只不过廉租房是长租给当地贫困的人家，好让对方有个居住地。

　　而居善堂是短租房，给进县城的农民、一时饥贫之人等居住的，住进去不用钱，甚至不需要籍书，但会被问及原因。

　　像老人这种进城卖些农副产品，顺便看一眼公告墙的，管事们都不爱多问，给人分配了房间就不管了。

　　管事们最喜欢的是那种一问及原因就满脸迷茫，或是直接就是因为贫困，没钱，饥寒交迫之下来住店的，再一问，连户籍也没有，那管事们就高兴了。

　　这意味着他们可以创优，将人留下，登记户籍，落户，分地……

　　要知道，自贞元七年之后，外面就很难再找到没有户籍的黑户，甚至连流民都没有了。

　　只要一地出现流民，那县令不知有多高兴，一定立刻把人留下，留下一人就意味着他们县新增人口加一，再问他的原籍，还能上书告一下原籍县令。

　　那个县的县令得

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